Abrir os olhos

Católicos - Voltem pra casa!

VÍDEO - Nossa Senhora do Rosário

ORAÇÕES

Oração do Terço (Rosário)

Mistérios Gozosos (segundas e sábados)

1º mistério: Contemplamos a anunciação do arcanjo Gabriel a Nossa Senhora.

2º mistério: Contemplamos a visita de Nossa Senhora a sua prima Santa Isabel.

3º mistério: Contemplamos o nascimento do menino Jesus na gruta de Belém.

4º mistério: Contemplamos a apresentação do menino Jesus no templo e a purificação de Nossa Senhora.

5º mistério: Contemplamos a perda e o encontro do menino Jesus no templo.

Mistérios Dolorosos (terças e sextas-feiras)

1º mistério: Contemplamos a agonia de Jesus no Horto das Oliveiras.

2º mistério: Contemplamos a flagelação de Jesus atado à coluna.

3º mistério: Contemplamos a coroação de espinhos de Jesus.

4º mistério: Contemplamos a subida dolorosa de Jesus ao Calvário.

5º mistério: Contemplamos a crucificação e morte de Jesus na cruz.

Mistérios Gloriosos (quartas e domingos)

1º mistério: Contemplamos a ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo.

2º mistério: Contemplamos a ascensão admirável de Jesus ao céu.

3º mistério: Contemplamos a vinda do Espírito Santo sobre os apóstolos.

4º mistério: Contemplamos a assunção de Nossa Senhora ao céu.

5º mistério: Contemplamos a coroação de Nossa Senhora no céu.

Mistérios Luminosos (quintas-feiras)

1º mistério: Contemplamos o Batismo de Jesus no rio Jordão.

2º mistério: Contemplamos o milagre de Jesus nas bodas de Caná.

3º mistério: Contemplamos o anúncio do Reino de Deus com o convite à conversão.

4º mistério: Contemplamos a Transfiguração de Jesus.

5º mistério: Contemplamos a instituição da Eucaristia.

OFERECIMENTO (faz-se no início do terço):
Divino Jesus, nós Vos oferecemos este terço que vamos rezar, meditando nos mistérios da Vossa Redenção. Concedei-nos, por intercessão da Virgem Maria, Mãe de Deus e nossa Mãe, as virtudes que nos são necessárias para bem rezá-lo e a graça de ganharmos as indulgências desta santa devoção.

Após a recitação de cada mistério, rezar:

1 Pai-Nosso, 10 Ave-Marias, 1 Glória ao Pai e a seguinte jaculatória:

“Ó meu Jesus, perdoai-me, livrai-me do fogo do inferno, levai as almas todas para o céu e socorrei principalmente aquelas que mais precisarem da vossa misericórdia. Abençoai o santo Padre o Papa Bento, o nosso bispo, o nosso pároco e todo o clero, abençoai as nossas famílias e dai-nos a paz”.

AGRADECIMENTO (faz-se no final do terço)

Infinitas graças Vos damos, soberana Rainha, pelos benefícios que todos os dias recebemos de vossas mãos liberais. Dignai-Vos agora e sempre, tomar-nos debaixo de vosso poderoso amparo e para mais Vos obrigar, Vos saudamos com uma Salve Rainha.

SALVE RAINHA

Salve, Rainha, Mãe de Misericórdia, vida, doçura e esperança nossa, salve! A Vós bradamos, degradados filhos de Eva, a Vós suspiramos, gemendo e chorando, neste vale de lágrimas. Eia, pois, advogada nossa, esses vossos olhos misericordiosos a nós volvei, e depois deste desterro mostrai-nos Jesus, bendito fruto de vosso ventre. Ó Clemente, ó Piedosa, ó Doce sempre Virgem Maria.
V. Rogai por nós, Santa Mãe de Deus.
R. Para que sejamos dignos das promessa de Cristo. Amém!

CONSAGRAÇÃO A NOSSA SENHORA

Ó minha Senhora, ó minha Mãe, eu me ofereço todo a Vós e, em prova de minha devoção para convosco, eu Vos consagro neste dia e para sempre, os meus olhos, os meus ouvidos, a minha boca, meu coração e inteiramente todo o meu ser. Consagro também .... (ex: família, casamento, trabalho, negócios, minha liberdade, minhas vontades, alegrias, tristezas, preocupações, etc.). E porque assim eu sou Vosso (e cada um de nós somos Vossos), ó incomparável Mãe, guardai-me (nos) e defendei-me (nos) como filho (a) e propriedade Vossa. Amém!

Profissão de Fé - Credo

Creio em Deus Pai Todo-Poderoso , criador do céu e da Terra , e em Jesus Cristo , Seu único Filho , nosso Senhor ; que foi concebido pelo poder do Espírito Santo ; nasceu da Virgem Maria ; padeceu sob Pôncio Pilatos ; foi crucificado , morto e sepultado ; desceu à mansão dos mortos ; ressuscitou ao terceiro dia ; subiu aos céus ; está sentado à direita de Deus Pai Todo-Poderoso , donde há de vir a julgar os vivos e os mortos.
Creio no Espírito Santo , na Santa Igreja Católica , na comunhão dos Santos , na remissão dos Pecados , na ressurreição da carne , na vida eterna.
Amém

Santo Anjo

Santo Anjo do Senhor , meu zeloso guardador , se a ti me confiou a piedade divina , sempre me rege , guarda , governa e ilumina .
Amém

Vinde , Espírito Santo

Vinde , Espírito Santo , enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor. Enviai o vosso Espírito e tudo será criado e renovareis a face da terra.
Oremos : Ó Deus , que instruístes os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo , fazei que apreciemos retamente todas as coisas segundo o mesmo Espírito e gozemos sempre da Sua consolação. Por Cristo , Senhor nosso.
Amém.

Ato de Fé

Eu creio firmemente que há um só Deus em três Pessoas realmente distintas : Pai , Filho e Espírito Santo . Creio que o filho de Deus se fez homem , padeceu e morreu na cruz para nos salvar e que , ao terceiro dia , ressuscitou . Creio em tudo o mais que crê e ensina a Igreja de Cristo , porque Deus , verdade infalível , lho revelou . Nesta crença quero viver e morrer . Senhor aumentai a minha fé.

Ato de Confiança

Eu espero , meu Deus , com firme confiança , que , pelos merecimentos de Nosso Senhor Jesus Cristo , me dareis a salvação eterna e as graças necessárias para consegui-la , porque Vós , sumamente bom e poderoso , o haveis prometido a quem observar o Evangelho de Jesus , como eu me proponho fazer com o Vosso auxílio.

Ato de Contrição

Meu Deus , eu me arrependo de todo o coração de vos Ter ofendido , porque sois tão bom e amável . Prometo , com a vossa graça , esforçar-me para ser bom. Meu Jesus , misericórdia !
Senhor meu Jesus Cristo , Deus e homem verdadeiro , Criador e Redentor meu : por serdes Vós quem sois , sumamente bom e digno de ser amado sobre todas as coisas , e porque Vos amo e estimo , pesa-me , Senhor , de todo o meu coração , de Vos Ter ofendido ; pesa-me também de Ter perdido o céu e merecido o inferno ; e proponho firmemente , ajudado com o auxílio de Vossa divina graça , emendar-me e nunca mais Vos tornar a ofender . espero alcançar o perdão de minhas culpas pela Vossa infinita misericórdia.
Amém

Oração do Dizimista

Aceita, Senhor,
com o meu dízimo, a minha gratidão.
Quero ser membro ativo da Igreja.
Senhor, tu me dás tantos dons,
a começar da própria vida.
Quero devolver, em forma de serviço,
em forma de oferta, tudo o que for capaz.
Aceita, Senhor,
o meu desejo de participar da missão da Igreja:
santificar, anunciar a Boa Nova de Jesus, transformar o mundo
para ser de Deus e de todas as pessoas.
Aceita, Senhor,
minha oferta, fruto do meu trabalho
e dos sacrifícios de cada dia.
Não quero me omitir,
não quero dar simplesmente uma esmola.
Maria, Mãe de Jesus e nossa,
dá-me a força de perseverar
e de animar outras pessoas a serem dizimistas,
a comprometerem-se com o Reino de Deus.
Amém.

CATECUMENATO - UM CAMINHO ANTIGO E EFICIENTE

O catecumenato é um processo de iniciação, cujo ponto de partida é o encontro pessoal com Jesus Cristo e cujo ponto de chegada é a inserção,  como discípulo e missionário, no mistério pascal de Cristo  – liturgicamente celebrado –  e na comunidade cristã, enriquecida por uma rica variedade de carismas, toda ela a serviço da missão.

O método catecumenal oferece uma formação integral (encontro com Jesus Cristo, conversão, discipulado, comunhão, missão)  a partir da interação
catequese ↔ liturgia ↔ conversão da vida,  ou seja, o aprofundamento do encontro com o Cristo vivo, mediante a acolhida e o encontro com os irmãos e irmãs de fé, a meditação da Palavra, a celebração do mistério ao longo do ano litúrgico, buscando responder, pela graça, aos apelos à permanente conversão.                (Cf. DAp, 278)

A metodologia catecumenal articula três componentes básicos:
1 - uma catequese apropriada, em etapas, ritmada pelo ano litúrgico, apoiada em celebrações da Palavra, de modo que os candidatos cheguem à íntima percepção do mistério da salvação e à adesão pessoal e plena ao mesmo;

2 - uma articulação entre anúncio do mistério, ação celebrativa e vida, de modo que a graça, presente e atuante na Palavra anunciada, na celebração e na vida, vá edificando o cristão;

3 - as disposições interiores, em que se debatem forças contraditórias, em meio às quais o candidato vai adquirindo maturidade espiritual: processo de conversão, que, de um lado, significa luta contra o pecado e, do outro, crescimento na fé, na esperança e na caridade.

Um conjunto de ritos e ensinamentos orais, visando realizar uma transformação do estatuto religioso e social do iniciado.
No final do período de provas, o iniciado goza de uma existência totalmente diferente da que possuía antes:
TRANSFORMA-SE NOUTRA PESSOA.

Catecumenato é:

•  Processo progressivo de crescimento na fé;
• Itinerário prolongado de preparação e compreensão vital da fé;
• Acolhimento e preparação no mistério da fé, da vida nova revelada em Cristo e celebrada na liturgia

Catecúmeno é: aquele que deve ser iniciado na
1°  Experiência do mistério do Cristo e da Igreja
2°  Explicação numa vivência marcada pelo rito,
através de uma catequese chamada “Mistagógica” (que inicia no mistério)

Cada povo busca, através dos rituais, relacionar-se com a divindade que sustenta a vida do universo
Toda nossa vida está entremeada de rituais - aniversários, formaturas, velórios etc.
Na religião cristã, o batismo, a crisma, o matrimônio..., é que introduzem o sujeito-cristão em uma outra fase de sua vida.
Como na linguagem e simbolismo dos mitos, os rituais nos ajudam a representar o indizível
Os rituais ajudam-nos a suportar melhor a passagem de um estado de ser para outro, introduzindo-nos em uma nova fase, posição social, lugar, idade etc.
Para se passar do estado civil de solteiro ao de casado, é necessário o ato do casamento, portanto um ritual de passagem.
O casamento requer toda uma preparação ritualística, tanto o civil como o religioso: papéis, proclamas, celebração e, muitas vezes, os festejos Os rituais de passagem são transposições de uma borda à outra, ou seja, de uma posição para outra. E significa também um momento da decisão.
 Decidir pressupõe responsabilidade e também ter que deixar algo para trás. Por isso, muitas vezes esses rituais, essas decisões vêm acompanhadas de sofrimento. Por um lado significa perder, por outro ganhar.

VEJAMOS O EXEMPLO DO RITUAL DO BATISMO PRATICADO PELA IGREJA:

Numa linguagem riquíssima, usando os sinais, a Igreja associou o Sinal da Cruz à Unção na fronte, ouvidos, narinas e peito.
 A ação na fronte dos batizandos era para eles serem libertados da vergonha que o primeiro homem transgressor levou por toda a parte e para que de face descoberta eles pudessem contemplar a glória do Senhor.
Nos ouvidos, para que eles pudessem ouvir a Voz do Senhor. Nas narinas para ao receber o divino unguento pudesse dizer: “Somos para Deus, entre os que se salvam, o bom odor de Cristo. No peito, a fim de que, tendo revestido a couraça da justiça, pudessem resistir aos artifícios do diabo.
Usa a imersão por 3 vezes no Batismo, como sinal semelhante ao que foi dado por Jesus, quando lhe pediram um sinal. Ele disse que passaria 3 dias no interior da terra, assim como Jonas havia passado três dias no interior do peixe. A imersão era realizada por três vezes para significar o sepultamento de três dias de Cristo.
O Ósculo Santo era sinal da reconciliação, pois lembrava ao batizando o que Cristo falou acerca do momento em que ele fosse levar a sua oferta ao altar e se lembrasse de que alguém tinha alguma coisa contra a sua vida, deveria primeiro, reconciliar-se com o seu irmão.
O Ósculo da Paz é o Ósculo da Reconciliação e, é por esta razão, que ele era apresentado como santo.
Na utilização dos símbolos, a Igreja fez uso do Despojamento das Vestes para simbolizar a imagem do despojamento do velho homem, bem como a Cristo em Sua nudez na cruz. Por Sua nudez despojou os principados e as potestades e no lenho triunfou corajosamente sobre eles.
O rito, ao envolver a pessoa por inteiro, marca mais profundamente do que uma simples instrução e interioriza o que foi aprendido e proclamado, realçando a dimensão do compromisso.

O modelo de Iniciação à Vida Cristã apresentada pela Igreja é o de inspiração catecumenal.
O que é isso? O processo de transmissão da fé dos primeiros cristãos tornou-se iniciático em sua metodologia:

•   Descobrir o mistério da pessoa de Jesus e os mistérios do Reino,
•   Assumir os compromissos de seu caminho,
•   Viver a ascese requerida pela moral cristã...

(exercício prático que leva à efetiva realização da virtude)

Ascese é uma palavra grega que significa simplesmente exercício. Religiosamente, comporta esforços, renúncias e penitências em vista da perfeição. Fazer ascese é exercitar-se para adquirir musculatura espiritual e poder percorrer com maior desenvoltura os caminhos do bem.
Para participar do mistério de Cristo Jesus era preciso passar  por uma experiência impactante de transformação pessoal  e deixar-se envolver pela ação do Espírito.
 O modelo do itinerário catecumenal, em sua dimensão litúrgica,  é o RICA.
Ele possibilita a elaboração de itinerários diversos, de acordo com as necessidades de cada realidade,
É um itinerário cristocêntrico e gradual, impregnado do Mistério Pascal.

ITINERÁRIO CATECUMENAL CONFORME O RICA

•   pré-catecumenato (1º tempo)

Rito de admissão ao catecumenato (1ª etapa)

•   catecumenato (2º. Tempo)

Celebração da eleição/inscrição (2ª etapa)

•   purificação e iluminação (3º. Tempo)

Celebração dos Sacr. da Iniciação (3ª etapa)

•    Mistagogia (4ºTempo).

PRÉ-CATECUMENATO


É o período de  evangelização:
Tempo destinado para que seja amadurecida a vontade sincera de seguir a Cristo.
Com a ajuda de um Introdutor  e a graça de Deus há uma conversão inicial, através da qual a pessoa se sente chamada a afastar-se do pecado e a mergulhar no mistério do amor de Deus.

CATECUMENATO
Espaço de tempo em que os candidatos recebem formação e exercitam-se na prática da vida cristã.
Elementos:

•   Catequese
•   Prática da vida cristã
•   Ritos litúrgicos
•   Cooperação ativa para a evangelização e edificação da Igreja.

Importância das Celebrações da Palavra


Finalidade:

•  Gravar nos corações o ensinamento recebido quanto aos mistérios de Cristo,
•  Levar a saborear as formas e as vias de oração;
•   Introduzir aos poucos na liturgia da comunidade.

Roteiro: Canto, leituras e salmos responsoriais, reflexão, ritos conclusivos (exorcismo menor, bênçãos ou, se oportuno, rito da unção: para os catecúmenos).

TEMPO DA PURIFICAÇÃO  -  DA ILUMINAÇÃO


Período destinado à intensa preparação espiritual, a fim de purificar a mente e o coração do “eleito” para iluminá-lo com a consciência mais profunda de Cristo.

MISTAGOGIA
Caminho de aprofundamento da experiência sacramental e progressiva inserção em Cristo e na Igreja.
Os responsáveis pelo processo...
(RICA 41-48)

Comunidade: deve acolher e ajudar os candidatos e os catecúmenos durante  todo o processo da iniciação;
Introdutor (a): Conhece, ajuda, acompanha  com zelosa atenção e  é testemunha dos candidatos;
Padrinho (madrinha): acompanha o candidato no dia da eleição, na celebração dos sacramentos e no tempo da mistagogia;
Bispo: estabelece e dirige o catecumenato em toda a diocese;
O Presbítero: presta assistência pastoral e pessoal aos catecúmenos;
O Diácono: exerce sua função no desenvolvimento do catecumenato;
O Catequista: importante para o progresso de crescimento dos catecúmenos e o desenvolvimento da comunidade; deve ter parte ativa nos ritos.

Nas etapas (grandes celebrações da passagem de um tempo para o outro) são feitas as entregas:

1.     Palavra de Deus
2.    Símbolo da Fé (Credo)
3.  Oração do Senhor... e outras.

   Outros rituais: unções, exorcismos, escrutínios.
Não conseguindo renovar  todo o modelo tradicional de iniciação cristã,  será possível, aos poucos, dar um caráter mais catecumenal à catequese, para formar discípulos  missionários.

Para que uma catequese seja de inspiração catecumenal precisa:

•   Ser cristocêntrica, proporcionando um verdadeiro encontro com Jesus, sua obra e sua missão;
•   Ser bíblica, promovendo  a leitura orante da Palavra e acompanhando o Ano Litúrgico, centrado na  Vigília Pascal
•  Ser querigmática, promovendo o anúncio alegre e dinâmico das realidades principais de nossa fé;
•  Ser mais celebrativa e orante, propiciando momentos especiais de ritos e celebrações que proporcionarão a experiência que formará a espiritualidade cristã;
• Ter como meta levar os iniciantes  ao encontro com Jesus,  à conversão de vida, ao discipulado, à inserção comunitária, à celebração da fé e à missão; 
• Ir além da preparação aos Sacramentos da iniciação cristã, visando uma catequese permanente

COMPARE COM A CATEQUESE EM SUA COMUNIDADE:
ONDE ESTÃO NOSSOS PONTOS FORTES? E OS FRACOS?

COMO QUE A CATEQUESE VAI FAZER ISTO ACONTECER?

•        Começar pelo anúncio alegre e dinâmico da Boa Nova de Cristo e das realidades principais de nossa fé (querigma) aos iniciados e suas famílias e continuar com uma catequese Cristocêntrica, Bíblica e missionária.
•        Confrontar a realidade vivida com a Palavra, levando ao crescimento e amadurecimento da fé: unir o livro da vida com o livro da Bíblia.
•        Iniciar ao rito e às celebrações litúrgicas, à vida de oração e contemplação, ajudando o catequizando e sua família a fazer a experiência dos símbolos e gestos celebrados. É preciso ser iniciado a essas realidades maravilhosas do mistério (Jesus Cristo, Igreja, sacramentos), através de experiências que marcam profundamente a pessoa.
•        Realizar ritos e celebrações para marcar a passagem das etapas da iniciação à vida cristã, por exemplo: início da preparação, entregas do Pai-Nosso, do Creio, da Palavra, da cruz...
•        Acompanhar o ano litúrgico  para que haja maior vivência eclesial
•        Conduzir o iniciado à participação plena, ativa e frutuosa na liturgia. Durante todo o percurso catequético, pouco a pouco, vai-se descobrindo a linguagem dos ritos, símbolos, gestos e posturas utilizados numa celebração.
•        Desenvolver uma Metodologia que combina o anúncio da fé, com a celebração e a constante conversão do candidato, para que aconteça a integração entre fé e vida, que é a meta tão almejada da catequese renovada: ver, julgar, agir e celebrar, através do diálogo, reflexão e oração.

 A INICIAÇÃO CRISTÃ EXIGE A METODOLOGIA DO “VINDE E VEDE”


 REFERÊNCIAS:
DIRETÓRIO NACIONAL DE CATEQUESE
DOCUMENTO DE APARECIDA
REVISTA DE CATEQUESE
RITOS E CELEBRAÇÕES, Dr. Alberto Matos Professor, Pastor, Administrador at Florida Christian University - Orlando, FL - USA
METODOLOGIA DE INSPIRAÇÃO CATECUMENAL, Pe. Antônio José de Almeida, 3ª. SEMANA BRASILEIRA DE CATEQUESE
A NECESSIDADE DOS RITOS, Eliomar Ribeiro, padre jesuíta, Mestre em Teologia Pastoral, assessor da PJ, pároco na periferia de Fortaleza - CE
LELO, Antônio Francisco. A Iniciação Cristã -Catecumenato, dinâmica sacramental e testemunho,5a. ed. São Paulo, Paulinas, 2005.
LELO, Antonio Francisco, Catequese com estilo catecumenal. São Paulo, Paulinas, 2008.

Puro amor de mãe

Reforma

E assim, surgiu a igreja anglicana (e dos grandes martires católicos no periodo da "reforma", São Thomas More). Filme que merece ser assisto: "O Homem que Não Vendeu Sua Alma". Clássico do cinema.

créditos da imagem de #O Catequista

O Cristo é realmente Divino

Jesus está no chão

Este vídeo mostra a importância de comungar na Língua e não receber na mão, e a importância que tem o uso da Patena durante a comunhão dos fiéis.